¿ cual es su opinión?

Buscar este blog

domingo, 31 de agosto de 2014

REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR”.PARTE 111.POR: PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com. MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014.




REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR”.PARTE 111.POR: PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ  FUENMAYOR. mervyster@gmail.com. MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.




IMAGEN: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR”.PARTE 111.
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ  FUENMAYOR. mervyster@gmail.com  
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA  -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.


1.-“LA ARROGANCIA ES PRINCIPAL CONSEJERA DEL HOMBRE VANIDOSO”.PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF): DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.



2.-“LOS HOMBRES HONRADOS, LO SON EN TODA PRUEBA”. PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.








3.-“CONVIENE ASOCIAR A DIOS, EN TODAS NUESTRAS DECISIONES Y ACCIONES”. PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR  (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.






4.-“CON EL DINERO SE PUEDE SUBSISTIR MATERIALMENTE, PERO NO ESPIRITUALMENTE”. PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.





5.-“LA CUENTA QUE DEBEMOS LLEVAR DE MANERA METÓDICA Y PRECISA, ES LA DE NUESTROS PECADOS”.PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.



                                                      



6.-“TODAVÍA EXISTEN PERSONAS QUE NO HAN COMPRENDIDO, QUE SER BUENOS, NO ES MALO”. PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.






7.-“NUESTRA FE CRISTIANA, EXIGE SU RATIFICACIÓN MÁS ALLÁ DE LA VIDA”. PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.






8.-“NUESTRA FE EN DIOS, NOS EXIGE LA PREPARACIÓN PARA LA GRANDES PRUEBAS” PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.






9.-“LOS GOLPES ENSEÑAN, AUNQUE EN LA VIDA EXISTEN MALOS ESTUDIANTES”. PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.





10.-“CUESTA MÁS UNA DOSIS DE PAZ, QUE UNA RACIÓN DE VIOLENCIA”.PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.





11.-“EN LA CÚSPIDE DEL ÉXITO, LAS AMISTADES SE MULTIPLICAN”.PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.


           



12.-“PREPARARSE PARA VIVIR, NO ES UNA ELECCIÓN, ES UNA OBLIGACIÓN” .PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.

 

REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR”.PARTE 111.POR: PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ  FUENMAYOR. mervyster@gmail.com. MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO  DE 2014.




IMAGEN: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado


GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en:)
©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Cómo citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el día (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Cómo  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32




HOMOSEXUALIDAD… “¿LA HOMOSEXUALIDAD ES UNA CUESTIÓN DE ELECCIÓN, DE IDENTIDAD, DE PREFERENCIA SEXUAL, O, TAL VEZ SEA, UNA ACTITUD O CONDUCTA ANTINATURAL Y TRANSGRESORA DE LAS ENSEÑANZAS DE DIOS?.ARTÍCULO. POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO Zulia.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR. ARTÍCULO. REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTÓ DE 2014.



HOMOSEXUALIDAD… “¿LA HOMOSEXUALIDAD ES UNA CUESTIÓN DE ELECCIÓN, DE IDENTIDAD, DE PREFERENCIA SEXUAL, O, TAL VEZ  SEA, UNA ACTITUD O CONDUCTA ANTINATURAL Y TRANSGRESORA DE LAS ENSEÑANZAS DE DIOS?.ARTÍCULO. POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO Zulia.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR. ARTÍCULO. REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTÓ DE 2014.





IMAGEN UNO: HOMOSEXUALIDAD....SUS RDEMORDIMIENTOS Y CONSECUENCIAS CONDUCEN AL SUICIDIO.





IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



“NO HAY ARGUMENTO NI CIENTÍFICO, NI SOCIAL, NI NATURAL, NI MUCHO MENOS RELIGIOSO PARA JUSTIFICAR LA CONDUCTA HOMOSEXUAL” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTÓ DE 2014.



¿LA HOMOSEXUALIDAD ES UNA CUESTIÓN DE ELECCIÓN, DE IDENTIDAD, DE PREFERENCIA SEXUAL, O, TAL VEZ  SEA, UNA ACTITUD O CONDUCTA ANTINATURAL Y TRANSGRESORA DE LAS ENSEÑANZAS DE DIOS?.


POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .
MARACAIBO.ESTADO Zulia.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTÓ DE 2014.


Varias son las reflexiones, consideraciones, observaciones y hasta investigaciones de carácter académico, las que he publicado tanto en físico (La Universidad del Zulia, Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas, de la cual soy catedrático de pre y posgrado, situada en la ciudad de Maracaibo, Estado Zulia, Venezuela, América del Sur) como en la redes sociales, en los diferentes blogs que administro, sobre el tema de la homosexualidad. Aquellas reflexiones se orientan a demostrar que esta última no es más que un asunto de desviaciones de carácter sexual, deseos impropios, antinaturales, inadecuados, socialmente reprensibles, generadores de conductas sancionadas criminalmente (pedofilia, violaciones, actos lascivos, actos carnales, delitos contra la sociedad, la moral, los valores, los principios y las buenas costumbres, y dicho sea de paso, son conductas criminales castigadas en todos los países del mundo), y lo que es más grave la homosexualidad se ha convertido en uno de los instrumentos más crueles, en la conspiración universal del maligno, para destruir la familia, institución primigenia de la sociedad, y con la muerte de esta, el establecimiento de una organización social carcomida por el cáncer de la inmoralidad, por la violación de los más elevados y trascendentes principios familiares, éticos y promocionando todo tipo de libertinaje( hoy es el matrimonio entre homosexuales  y mañana será el de seres humanos con animales).todo lo cual conduce, no solamente a la vulneración  de los valores sociales institucionalizados, sino de la muerte de las leyes naturales y de las enseñanzas y mandatos de nuestro Dios Padre Creador. A continuación en virtud de su sencillez, lo cual no lo demerita en su importancia y trascendencia, procederé a transcribir las siguientes reflexiones que refuerzan nuestro criterio sobre la desgracia, del imperio de la homosexualidad, de las uniones entre personas del mismo sexo y de todo lo que se deriva de esa desviada conducta. Veamos con atención los siguientes análisis:

“El sentido común nos dice que el primer paso para resolver cualquier problema es planteárnoslo. Ante la pregunta ¿qué es el ser humano?, nos contesta ya el primer capítulo del Génesis: "Y creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, y los creó macho y hembra" (1,27). Según este relato, el haber sido creado por Dios como varón y mujer pertenece a la esencia de la criatura humana. La identidad sexual es un don que el varón y la mujer reciben, aceptan e integran.


Los seres humanos o somos varones, en posesión de los cromosomas XY, o somos mujeres, en posesión de los cromosomas XX. No existen otras identidades sexuales, aunque sí hay diversas orientaciones sexuales, porque la orientación sexual (el deseo), es el resultado de una elaboración de las pulsiones sexuales. La orientación sexual es uno de los componentes de la sexualidad y se caracteriza por una atracción emocional, sexual y afectiva hacia otros individuos. Se dan varias orientaciones o tendencias sexuales: heterosexual (atracción entre individuos de distinto sexo), homosexual (atracción entre individuos del mismo sexo), bisexual (atracción por cualquiera de los sexos), transexual (aquél cuyo aspecto anatómico no corresponde al de su identidad psicológica, es decir su sentimiento interno y personal de ser varón o mujer).


Pero la identidad sexual, general y pacíficamente aceptada hasta ahora, aunque en todos los tiempos haya habido contestatarios, como prueba la Carta a los Romanos 1, 21-32, se ve hoy profundamente discutida por la increencia en Dios, cuyas consecuencias son el relativismo y el positivismo imperante, así como por la ideología de género. Según esta filosofía, el sexo ya no es un dato originario de la naturaleza, sino un papel social.


Hombre y mujer como realidad de la creación, como naturaleza de la persona humana, no existen. Según esta concepción, existe sólo el hombre en abstracto, que después elije para sí mismo, autónomamente, una u otra cosa como naturaleza suya.


Hombres y mujeres no son formas de la persona humana que se integran mutuamente. Ahora bien, si no existe la dualidad de hombre y mujer como dato de la creación, entonces tampoco existe la familia como realidad preestablecida por la creación. Ante esta concepción disparatada, conviene que tengamos claro qué es la sexualidad y su relación con la persona:


La sexualidad abarca a toda la persona. La sexualidad no es un fenómeno puramente fisiológico, pues es bastante más que los impulsos genitales, la genitalidad o los actos genitales, puesto que afecta a cada una de las células y de los deseos humanos, e informa toda la realidad del individuo, como varón o mujer, desde el comienzo de la existencia. Todos los fenómenos genitales son sexuales, pero muchos fenómenos sexuales no tienen relación directa con lo genital. La genitalidad es sólo una parte de la sexualidad y hace referencia al comportamiento sexual explícito de los órganos adecuados para ello en su parte biológica y reproductora.



La sexualidad es una realidad dinámica sometida a una continua evolución. La sexualidad humana no está determinada como en los animales, sino que está abierta a la libertad y es educable. Las diversas etapas de la persona se viven básicamente por las etapas evolutivas de la sexualidad. Esta evolución tiene una dinámica interna: es necesario el pase del interés centrado en sí mismo al interés dirigido a los demás.


La sexualidad se sitúa en el centro de la persona. No puede considerarse como una fuerza cerrada en sí misma, sino que está vinculada a la persona y llega allí donde llega ésta, y en consecuencia está incluso abierta a la transcendencia. Por ello es corporalidad, pero también realización de la propia personalidad, afecto y encuentro interpersonal. En la sexualidad experimenta el hombre sus límites, pero también su apertura a los otros.

La sexualidad es una realidad carnal, pero también psicológica y espiritual, siendo una fuerza que sirve para edificar y construir a la persona entera, haciéndola superar la soledad y poniéndola en contacto con los demás; es decir, coincide en ella la doble dinámica del crecimiento personal y de la relación interpersonal. En suma, la sexualidad es el fundamento fisiológico y afectivo de nuestra capacidad de amar, pero es el amor, a su vez, quien hace que la sexualidad alcance su verdadero sentido, sentido que es importante ir conociendo progresivamente a través de una correcta educación. Por ello hay que afirmar que el desarrollo y maduración de la persona pasa necesariamente por la realización y maduración de la propia sexualidad al servicio del amor.


Además, la persona toma conciencia así de su propia dignidad y de la de los demás, se capacita para la responsabilidad y se ayuda al niño a llegar a ser esa persona madura que acepta conscientemente el propio sexo elevándolo de lo puramente genital al amor del que recibe su sentido la educación sexual y la propia vida”.



HOMOSEXUALIDAD… “¿LA HOMOSEXUALIDAD ES UNA CUESTIÓN DE ELECCIÓN, DE IDENTIDAD, DE PREFERENCIA SEXUAL, O, TAL VEZ  SEA, UNA ACTITUD O CONDUCTA ANTINATURAL Y TRANSGRESORA DE LAS ENSEÑANZAS DE DIOS?.ARTÍCULO. POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO Zulia.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR. ARTÍCULO. REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTÓ DE 2014.





IMAGEN UNO: HOMOSEXUALIDAD....SUS RDEMORDIMIENTOS Y CONSECUENCIAS CONDUCEN AL SUICIDIO.





IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



“NO HAY ARGUMENTO NI CIENTÍFICO, NI SOCIAL, NI NATURAL, NI MUCHO MENOS RELIGIOSO PARA JUSTIFICAR LA CONDUCTA HOMOSEXUAL” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTÓ DE 2014.



Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:


GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32


DOMINGUITO DE VAL, SANTO.PATRONO DE LOS MONAGUILLOS.AÑO 1250.FIESTA 31 DEAGOSTO.LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADOZULIAVENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014.



DOMINGUITO DE VAL, SANTO.PATRONO DE LOS MONAGUILLOS.AÑO 1250.FIESTA 31 DEAGOSTO.LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADOZULIAVENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014.





IMAGEN UNO: DOMINGUITO DE VAL, SANTO.PATRONO DE LOS MONAGUILLOS.AÑO 1250.FIESTA 31 DE AGOSTO.





IMAGEN DOS: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



“LAS ENSEÑANZAS DE DIOS, BIEN APRENDIDAS, GENERAN FRUTOS DE JUSTICIA”PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014.



LA NOTA CORTA.-“DOMINGUITO DE VAL, SANTO.PATRONO DE LOS MONAGUILLOS”.AÑO 1250.FIESTA 31 DE AGOSTO.
POR: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014.


Acólito. Mártir. Año 1250.


Por el año 1250 el rey Alfonso el sabio escribió: ""Hemos oído decir que algunos seres muy crueles, el Viernes Santo, en recuerdo de la Pasión de Nuestro Señor, roban algún niño cristiano y lo crucifican"". Esto fue lo que hicieron con Santo Dominguito del Val.


Nació este niño en Zaragoza, España, y por sus especiales cualidades de gran piedad y pureza y por su hermosa voz, fue admitido como acólito y cantor de la catedral. Cada día iba de su casa al templo a ayudar a misa, a aprender cantos y a estudiar en la escuela parroquial. En su viaje de ida y vuelta tenía que pasar por entre un barrio de estrechas callejuelas, y algunos de quienes allí habitaban se disgustaban mucho cuando Domingo y sus compañeros cantaban canciones a Cristo por las calles, al pasar por allí.

Y dice las antiguas tradiciones que un adivino anunció que si echaban a las aguas del río el corazón de un cristiano y una hostia consagrada, todos los seguidores de Cristo que bebieran de esas aguas morirían. Entonces algunos de aquellos fanáticos valiéndose de tretas consiguieron una hostia consgrada. Luego fueron donde un hombre muy pobre que estaba pasando mucha hambre y le ofrecieron una bolsa de oro si les entregaba el corazón de un niño cristiano, pero lo que les dio ese hombre, a cambio de la bolsa de oro, fue el corazón de un cerdo (el cual es muy parecido al del ser humano) a cambio de la bolsa de oro.
 

Y siguen diciendo las crónicas que aquellos fanáticos echaron el corazón del cerdo y la santa hostia consagrada, al río que pasaba por la ciudad, y que a los pocos días se produjo una terrible epidemia entre los cerdos de los alrededores y muchos murieron. Y con esto se dieron cuenta los criminales de que el hombre del corazón los había engañado. Entonces se propusieron conseguir ellos personalmente el corazón de un niño cristiano para no equivocarse.

Ya habían obtenido de manos de un sacristán una santa Hostia consagrada, y entonces el Viernes Santo se propusieron sacrificar a un niño repitiendo los tormentos con los cuales en otro tiempo otros crueles hombres mataron a Jesucristo.


Y pasaba Dominguito del Val con su sotana de acólito y de pequeño cantor por enfrente de una de aquellas casas, cuando de pronto, sin tener tiempo ni siquiera de lanzar un grito, unas manotas grandes lo toman por el cuello y le cubren el rostro con un manto, tapándole la boca con una tela para que no pueda pronunciar palabra.


Temblando de pavor por lo que le pueda suceder, siente que lo llevan ante un "tribunal". Le preguntan si persiste en querer seguir siendo seguidor de Cristo, y él exclama que sí, que prefiere la muerte antes que ser traidor a la religión de Nuestro Señor Jesús. Entonces le declaran sentencia a muerte, y así con sus vestidos de acólito y cantor lo crucifican.


Le sacaron el corazón y enviaron a uno de los del grupo para que se fuera con la Hostia Consagrada y el corazón del niño y los arrojara al río para que todos los cristianos que de allí bebieran se murieran. Pero no imaginaban lo que ahora les iba a suceder.


El que llevaba los dos tesoros para echarlos al río, para que nadie sospechara de él, dispuso entrar a un templo y simular que estaba rezando. Y he aquí que de rodillas allí en una banca, abrió el libro donde llevaba la Santa Hostia. Pero unas señoras que estaban allí cerca vieron con admiración que de aquel libro salían resplandores. Se imaginaron que ese hombre debería ser un santo y fuero a comunicar el prodigio a los sacerdotes. Llegaron estos y le pidieron que les mostrara el libro y allí encontraron la Hostia Consagrada. Luego llamaron a las autoridades y estas al revisarlo le encontraron el corazón del niño.


Aquel bandido al verse descubierto se llenó de pavor y propuso que si no lo mataban denunciaría a todos los que habían cometido el crimen. Y así lo hizo. Las autoridades fueron a la casa de los asesinos y los apresaron a todos, y murieron en la horca semejantes criminales (menos el que los denunció, que pagó su pecado con cadena perpetua).

Y desde entonces Dominguito del Val ha sido invocado como patrono de los acólitos o monaguillos y de los pequeños cantores (modernamente se le invoca junto a otro Patrono de estos niños que es Santo Domingo Savio que también fue pequeño cantor y monaguillo).


En estas líneas hemos narrado la historia - leyenda de este santo, sin mencionar razas o creencias de los asesinos, pues siempre es justo que el culpable cargue con su culpa, pero esta no puede ser cargada por aquellos que no son culpables, o lo que es lo mismo: es posible que una persona cargue con la culpa pero aquella no puede ser endosada a todo un pueblo.

Usualmente se identifica a los mentalizadores del martirio de Dominguito de Val como miembros del pueblo judío, no existe ningún dato que confirme esta creencia. El pueblo católico no debe aceptar insinuaciones xenofóbicas de ningún tipo y mucho menos con los miembros del pueblo en el que nacieron Jesús, la Virgen María y todos los Apóstoles, odiar a los hijos de Israel sería no amar a Cristo y a su Iglesia.


Los cristianos debemos amar a todos los pueblos y naciones, repetimos lo dicho ya: es posible que una persona cargue con la culpa pero aquella no puede ser endosada a todo un pueblo. (
DOMINGUITO DE VAL, SANTO.PATRONO DE LOS MONAGUILLOS.AÑO 1250.FIESTA 31 DE AGOSTO. FUENTE: http://wwchurchforum.orgIImercaba.org .TOMADO DEL SITIO: CATHOLIC.NET.LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014)


DOMINGUITO DE VAL, SANTO.PATRONO DE LOS MONAGUILLOS.AÑO 1250.FIESTA 31 DE AGOSTO.LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADOZULIAVENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014.





IMAGEN UNO: DOMINGUITO DE VAL, SANTO.PATRONO DE LOS MONAGUILLOS.AÑO 1250.FIESTA 31 DE AGOSTO.





IMAGEN DOS: PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



“LAS ENSEÑANZAS DE DIOS, BIEN APRENDIDAS, GENERAN FRUTOS DE JUSTICIA”PROF.DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. (MEGF) DOMINGO 31 DE AGOSTO DE 2014.


Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:


GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32


sábado, 30 de agosto de 2014

HOMOSEXUALIDAD: “TRIQUIÑUELAS, TRAMPAS, ENGAÑIFAS Y ARGUMENTOS, CIENTÍFICAMENTE Y MORALMENTE USADOS, PARA JUSTIFICARLA”. POR: PROF. Dr. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA.VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR ARTÍCULO. REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: SÁBADO 30 DE AGOSTO DE 2014.



HOMOSEXUALIDAD: “TRIQUIÑUELAS, TRAMPAS, ENGAÑIFAS Y ARGUMENTOS, CIENTÍFICAMENTE Y MORALMENTE USADOS, PARA JUSTIFICARLA”. POR: PROF. Dr. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA.VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR ARTÍCULO. REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: SÁBADO 30 DE AGOSTO DE 2014.





IMAGEN UNO: LA HOMOSEXUALIDAD ES UNA CONDUCTA ANTINATURAL E INMORAL…HOMOSEXUALIDAD... FALSOS ARGUMENTOS PARA JUSTIFICAR LA HOMOSEXUALIDAD.




IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



“LA HOMOSEXUALIDAD NO ES UNA CUESTIÓN DE PREFERENCIA SEXUAL, SINO MÁS BIEN DE DESVIACIÓN Y DE ACTITUDES Y CONDUCTAS ANTINATURALES” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) SÁBADO 30 DE AGOSTO DE 2014.




“LA HOMOSEXUALIDAD: TRIQUIÑUELAS, TRAMPAS, ENGAÑIFAS Y ARGUMENTOS, CIENTÍFICAMENTE Y MORALMENTE USADOS, PARA JUSTIFICARLA”.
 POR: PROF. Dr. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .
 MARACAIBO. ESTADO ZULIA.VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.
 REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: SÁBADO 30 DE AGOSTO DE 2014.




“En la historia de la humanidad jamás, ni nunca, han existido legislaciones que hayan legalizado los matrimonios entre homosexuales o lesbianas ( en ello doy por incluidas todo tipo de perversiones o desviaciones que ofenden y transgreden el, orden natural de las cosas, tales como el transgenerismo, la transexualidad, el travestismo, la corriente de los gay etc.)


Hoy la conspiración del maligno avanza en sus propósitos: destruir la estructura biológica y natural del hombre y la mujer creados por Dios. En principio el padre de la mentira- - - belcebú - - - engañó a la primera mujer Eva, para hacerla caer en la tentación y debilidades de la carne, y esta a su vez convenció a Adán para que actuara como ella, con el argumento de que al comer el fruto del manzano, sabrían todo y serían como Dios. Esta transgresión grave trajo como consecuencia su expulsión del jardín del Edén y la muerte de ellos. Ahí comenzó la desgracia de la especie humana y el pecado o la transgresión se hicieron práctica común y como una enfermedad terminal ha avanzado hasta traernos a esta decadente sociedad.

Es inconcebible e incomprensible que se le pueda dar ámbito de validez legal a una situación que viola la esencia natural del matrimonio , cual es la unión de un hombre y una mujer que profesándose amor juntan sus vidas para ser uno y fundar una familia.


Lo anterior nos lleva a preguntarnos ¿El matrimonio homosexual se funda en el amor conyugal consagrado en la ley humana y/o en el amor que Cristo y la palabra de Dios nos enseñan? La respuesta es negativa. El amor es filial, maternal o paternal, conyugal, divino, de amistad. Pero no existe un aparente “amor homosexual o entre homosexuales”; esto es una violación a las leyes naturales que regulan la existencia del hombre, y también una ofensa gravísima a la creación y a nuestro Padre Dios.


¿Pueden los matrimonios cumplir biológicamente, naturalmente, procrear, o concebir una familia? No. La familia es la unión de un hombre y una mujer con fines de progenie.


¿Están dotadas las parejas del mismo sexo de los genitales u órganos reproductores para tener relaciones sexuales en forma natural? No. En el ano no existen células nerviosas sexuales y la mujer no posee pene.

¿Es el amor predicado por Jesucristo, el mismo amor al cual se refieren
los homosexuales y lesbianas que permite que sus relaciones sean bendecidas por Dios y hasta legalizadas, porque Jesucristo dijo que nos amemos los unos por los otros, y que el mandamiento nuevo que el nos trajo es el del amor?. La respuesta es no. Esta argumentación además de ridícula, ofende a Dios y a su pueblo. El amor que Jesucristo nos enseña es un amor puro, perfecto, sin desviaciones. El amor entre homosexuales es material, se funda en la pseudo atracción física y para tener relaciones antinaturales, de perversión.

La mayoría-- - por no decir todos - - - de los científicos están contestes en afirmar que la homosexualidad y el lesbianismo son actitudes y conductas de excepción. La norma natural y divina es la unión entre un hombre y una mujer, lo demás es patológico, es una conducta que exige la sanción social y cristiana. La Biblia nos enseña que no debemos discriminar a las lesbianas y homosexuales, pero si estamos obligados a orar por ellos y ayudarlos a salir de ese camino que conduce al infierno. Ya San Pablo nos lo recuerda al afirmar que incurre en abominación “el hombre que se echa con otro hombre, y por extensión la mujer que tiene relaciones sexuales con otra mujer”(
ARTÍCULO. “TENGO DERECHO A SER HOMOSEXUAL”. ¿PERO TENDRÉ DERECHO A QUE LA HOMOSEXUALIDAD SE INSTITUCIONALICE? POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: DOMINGO 11 DE MARZO DE 2012)

“El movimiento homosexual presenta una visión idílica y romántica de su estilo de vida, a la que fielmente hacen eco la industria del entretenimiento y la media de izquierda. Hollywood presenta a los homosexuales y lesbianas como jóvenes, de buena apariencia, saludables e irradiando felicidad. Asimismo, las parejas homosexuales son presentadas como románticas y exitosas)



La trágica realidad

 

 

La trágica verdad es que esta imagen romántica de "amor" homosexual contrasta con la realidad. Detrás del alegre barniz, el estilo de vida homosexual está lleno de violencia, infidelidad y trauma.


 

 

 

 

 

 

Los hechos fríos y rudos prueban que el sentimentalismo erótico (y neurótico) entre personas del mismo sexo nada tiene del amor conyugal, que une a un hombre y a una mujer en el legítimo matrimonio tradicional contraído de acuerdo con el plan de Dios y la ley natural. Ninguna coreografía puede ocultar la verdad.





b) Una "monogamia" la indeseada



Si la homosexualidad quiere ser aceptada como normal, necesita parecerse con la heterosexualidad. Por esta razón, el Movimiento Homosexual crea el mito de la "monogamia" homosexual en el cual las "parejas" estables guardan una "fidelidad" semejante a la del verdadero matrimonio.



Sin embargo, una relación basada en un sentimiento y una tendencia desviados no puede crear las condiciones para la fidelidad que se encuentran en el verdadero matrimonio monogámico. Las pocas parejas homosexuales que mantienen vínculos estables son excepcionales. Además, la estabilidad en el mundo homosexual no significa fidelidad.



En realidad, el mito de la "monogamia" va en sentido contrario a la experiencia homosexual. En un estudio de jóvenes homosexuales holandeses, la Dra. Maria Xiridou, del Servicio Municipal de Salud de Amsterdam indicó que las relaciones duran una media de entre 1 y 1½ años. Ella también informó que cada homosexual tiene al mismo tiempo como promedio otras ocho parejas por año.



La activista lesbiana Brenda Schumacher afirma que "no todas las lesbianas están interesadas en la monogamia o en la monogamia sucesiva."



El psicólogo Gerard van den Aardweg afirma: "La intranquilidad homosexual no puede ser apaciguada, mucho menos teniendo una pareja, porque estas personas son impelidas por un insaciable deseo de una inalcanzable imagen fantasiosa."

 

c) Haciendo que el Marqués de Sade "parezca una enfermera de la Cruz Roja"



Marshall Kirk y Hunter Madsen afirman: "Los hombres homosexuales tienden a traer a su relación una serie de conceptos erróneos, neurosis y expectativas irreales, y sobrecargan sus amoríos más allá del punto en que pueden manejarlos."



No podría ser de otro modo en una relación basada en una pasión antinatural y desordenada de la carne. Como San Pablo enseña: "Ahora la obra de la carne es obvia: inmoralidad, impureza, vida licenciosa, idolatría, brujería, odios, rivalidad, celos, explosiones de furia, actos de egoísmo, disensiones, discordias, ocasiones de envidia, borracheras, orgías y cosas semejantes."



Kirk y Madsen dan una cierta visión de cómo las palabras de San Pablo se aplican al mundo homosexual: "El bar homosexual es la arena de competencia sexual que saca a la luz todo lo que es más repugnante en la naturaleza humana. Allí, despojados de la apariencia de sabiduría y euforia, los homosexuales se revelan como obstinados y egoístas predadores sexuales... y representan papeles de desdén y crueldad que hacen que el Conde de Sade parezca una enfermera de la Cruz Roja."



d) Un infierno de promiscuidad


La promiscuidad del estilo de vida homosexual bordea lo inimaginable. Todas las estadísticas, memorias y biografías homosexuales señalan la promiscuidad, con consecuencias abismales en materia de salud pública y social.

Esto se debe a que los homosexuales simplemente no ven la promiscuidad como perjudicial. Como dice el escritor homosexual Lars Eighner: "No veo nada errado en la promiscuidad homosexual. Pienso que es uno de los aspectos más positivos de la vida gay que la gente de circunstancias muy diferentes puedan alcanzar intimidad muy rápidamente."

Thomas E. Schmidt, director del Westminster Institute, de Santa Bárbara [EE.UU], nota que "la promiscuidad entre hombres homosexuales no es un mero estereotipo, y no es sólo la experiencia mayoritaria - es virtualmente la única experiencia."


Los científicos sociales Robert T. Michael, John H. Gagnon, Edward O. Laumann y Gina Kolata realizaron una amplia encuesta sobre el comportamiento sexual norteamericano y publicaron su trabajo en 1994. Los autores comentan las investigaciones hechas por los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades en 1982, cuando el SIDA apareció, y concluyen: "Los hombres gay con SIDA entrevistados a comienzos de 1980 informaron que tenían como promedio 1.100 parejas en sus vidas y algunos habían tenido muchas más."



e) Tasas más altas de "violencia doméstica"

El estilo de vida homosexual es también caracterizado por tasas más altas de violencia doméstica.


Quizá influenciada por el enfoque de Hollywood, Kali Munro, psicoterapeuta de lesbianas, escribe: "Cuando oí hablar por primera vez acerca de la violencia en las relaciones entre lesbianas, me pareció difícil de creer. No calzaba con mi imagen idealizada de la comunidad lesbiana."

Numerosos autores documentan la violencia en parejas homosexuales y lesbianas. Un estudio publicado en diciembre de 2002 en el American Journal of Public Health concluyó:


Las tasas de víctimas de agresiones entre hombres urbanos que mantienen relaciones sexuales con hombres, son substancialmente más altas que entre hombres heterosexuales y posiblemente mujeres heterosexuales. Se necesita hacer esfuerzos de salud pública dirigidos a la violencia íntima entre esos hombres.

Mayor abuso de alcohol y drogas


También se informa de tasas más altas de abuso de alcohol y drogas. El Dr. Schmidt proporciona hallazgos significativos:


Un estudio de Boston encontró que por los años 1985-1988, 80 por ciento de 481 hombres homosexuales habían usado marihuana...60 por ciento cocaína, 30 por ciento anfetaminas y 20 por ciento LSD. Un estudio canadiense en 1988-1989 encontró que 76,3 por ciento de 612 hombres homosexuales consumían habitualmente alcohol, 32,2 por ciento tabaco, y 45,6 por ciento al menos una droga. Un estudio nacional de 1.924 mujeres homosexuales realizado en 1984 encontró que el 83 por ciento bebía regularmente alcohol...el 47 por ciento fumaba marihuana y el 30 por ciento fumaba regularmente tabaco.


Cuando estos estudios consideran las conexiones [entre tales factores], muestran una correlación directa entre el número de parejas, el uso de droga y la probabilidad de sexo inseguro.


f) SIDA y enfermedades sexualmente transmitidas


En Julio de 2002, la Asociación Médica de Gay y Lesbianas publicó un boletín sobre asuntos de salud especialmente dedicado a los homosexuales. En la publicación se observa:


Las enfermedades sexualmente transmitidas se producen en una alta tasa entre hombres gay sexualmente activos. Esto incluye infecciones EST que tienen tratamiento efectivo disponible (sífilis, gonorrea, clamide, parásito púbico y otras), y por otras para las cuales no hay cura disponible (HIV, Virus de Hepatitis A, B o C, Virus Papiloma Humano, etc.).


Según los Centros de Control y Prevención de Enfermedades (CDC), el total estimado de casos de SIDA en adultos en Diciembre de 2002 era de 877.275. De este número, un total de 496.354 adultos, o 57 por ciento, murieron. El desglose de estos 877.275 casos por grupos de riesgo muestra que 420.790 casos, o 48 por ciento, resultan de contacto sexual entre hombres. Otros 59.719 casos, o 7 por ciento, resultan de una combinación de contactos entre hombres y uso de inyección de drogas. Considerando que los hombres homosexuales suman menos que el tres por ciento de la población masculina, la desproporción es impresionante.


En su publicación "Una Mirada a la Epidemia HIV" el CDC afirma: "Por riesgo, los hombres que tienen relaciones sexuales con hombres (MSM) representan la mayor proporción de nuevas infecciones." El boletín también estima que el 60% de todas las nuevas infecciones con SIDA, cada año, resulta de contacto sexual de un hombre con otro.


g) Luchando con el suicidio


La depresión grave, así como pensamientos e intentos suicidas son también más frecuentes entre los homosexuales, especialmente cuando son jóvenes, que en la población en general. Aparecen estudios, uno tras otro, con los mismos resultados en ese sentido.


En su estudio de 1997 de 750 hombres entre 18 y 27 años de edad, Christopher Bagley y Pierre Tremblay informaron:


Tasas significativamente más altas de ideas y acciones suicidas ya ocurridas fueron informadas por hombres de orientación homosexual, llegando a 62,5% los que intentaron suicidarse. Estos hallazgos, que indican que los hombres homosexuales y bisexuales están 13,9 veces más en riesgo de un intento serio de suicidio, son coherentes con conclusiones anteriores.

h) Jugando con fuego


Estos hechos prueban que la analogía entre la unión homosexual y el matrimonio tradicional no tiene base. Tasas más altas de violencia, epidemias y suicidio indican un estilo de vida que pone a sus trágicas víctimas en alto riesgo.
En realidad, quienes entran en este altamente promiscuo e intranquilo mundo están jugando con fuego”.(SEXUALIDAD Y BIOÉTICA. HOMOSEXUALIDAD: EL MITO ROMÁNTICO Y LA TRÁGICA REALIDAD. El movimiento homosexual presenta una visión idílica y romántica de su estilo de vida, a la que fielmente hacen eco la industria del entretenimiento y la media de izquierda. Autor: Acción Familia | Fuente: accionfamilia.org.Tomado del sitio: Catholic.net)




HOMOSEXUALIDAD: “TRIQUIÑUELAS, TRAMPAS, ENGAÑIFAS Y ARGUMENTOS, CIENTÍFICAMENTE Y MORALMENTE USADOS, PARA JUSTIFICARLA”. POR: PROF. Dr. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA.VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR ARTÍCULO. REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: SÁBADO 30 DE AGOSTO DE 2014.




IMAGEN UNO: LA HOMOSEXUALIDAD ES UNA CONDUCTA ANTINATURAL E INMORAL…HOMOSEXUALIDAD... FALSOS ARGUMENTOS PARA JUSTIFICAR LA HOMOSEXUALIDAD.



IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…



“LA HOMOSEXUALIDAD NO ES UNA CUESTIÓN DE PREFERENCIA SEXUAL, SINO MÁS BIEN DE DESVIACIÓN Y DE ACTITUDES Y CONDUCTAS ANTINATURALES” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) SÁBADO 30 DE AGOSTO DE 2014.




Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:


GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32