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martes, 1 de septiembre de 2015

VÍDEO REFLEXIVO JESÚS CALMA LA TEMPESTAD COMENTARIO









VIDEO
REFLEXIVO.”JESÚS CALMA LA TEMPESTAD”.COMENTARIO.



POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com
.
MARACAIBO.ESTADO
ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
GRABADO
JUEVES 19 DE MARZO DE 2009.PUBLICADO VIERNES 03 DE ABRIL DE 2009.POSPUBLICADO:
MARTES 01 DE ESPTIEMBRE DE 2015.




He traído este texto en su versión libre de la internet,
texto que resume los acontecimientos ocurridos con ocasión de la tempestad que
se presentó cuando encontrándose Jesús durmiendo en la popa de la barca, en
compañía de sus discípulos, regañó al viento y al lago le dijo:” silencio
estate callado”. Pero además recriminó la conducta cobarde de los apóstoles y
su carencia de fe. Hoy, dos mil años después, la mayor parte de nosotros
seguimos apáticos, con miedo a seguir las enseñanzas de Jesús, y enfrentarnos a
las injusticias, a los abusos y a todas las enfermedades sociales que aquejan a
la humanidad.




“Discípulos aterrorizados (Mar. 4: 35-41) .


Jesús llamó a los discípulos a que aprendieran de él antes de salir a predicar
y a exorcizar demonios. Cuando los hechos descritos en Marcos 4 sucedieron, lo
habían seguido por unos dos años, pero aprendían lentamente, tenían dificultad
para comprender y tenían problemas para transferir lo que habían aprendido de
una situación a otra. Una vez, después de un agitado día de enseñanza, Jesús los
llevó en un viaje en barco a través del Mar de Galilea. Cansado y deseando
descansar, Jesús se preparó un lugar para dormir en la popa del barco, y muy
pronto se quedó dormido.


Los evangelios sinópticos dicen que, de repente, se levantó una tormenta en el
lago. Esto es típico, ya que "el mar de Galilea es pequeño; mide solamente
unos 21 kilómetros de largo y 13 de este a oeste, en su parte más ancha”. El
valle del Jordán sigue la línea de una profunda falla en la corteza terrestre,
y el Mar de Galilea es parte de esa depresión. Está a unos 210 m debajo del
nivel del mar. Esto hace que su clima sea cálido y agradable, pero también
tiene sus peligros. Sobre el oeste, hay montañas con quebradas y valles; cuando
soplan los vientos fríos del oeste, estos valles y quebradas actúan como
gigantescos ventiladores. En ellos, el viento se comprime, por así decirlo, y
baja sobre el lago con una violencia inusitada, haciéndolo, además,
repentinamente.En un instante, la calma puede convertirse en una pavorosa
tempestad".
2

En el medio de la tormenta, los discípulos despertaron a Jesús. Tenían miedo, y
le preguntaron si se preocupaba por ellos, que estaban a punto de perecer. Como
pescadores, deberían haber conocido estas tormentas repentinas, pero su
reacción implicaba pánico y terror. Tener a Jesús, el Maestro, en el barco con
ellos, no significaba nada para ellos.


Después de que Jesús calmó la tormenta, regañó a los discípulos por su temor y
falta de fe. Esto indica que Jesús había esperado que ellos hubieran crecido, y
se chasqueó por lo que evidentemente era la ausencia de crecimiento (en el peor
caso) o su aumento lento (en el mejor caso).

Cuando los discípulos vieron el poder de Jesús sobre los elementos, estuvieron
sorprendidos y se preguntaban entre sí: "¿Quién es este, que aun el viento
y el mar le obedecen?" (Mar. 4: 41). La primera parte del pasaje los
describe aterrorizados, llenos de pánico, lentos para comprender el poder de
Jesús. Al final, los discípulos exhiben un temor reverente y admiración. ¿Lo llena
de admiración y reverencia el poder de Dios en su vida?

Compare y contraste la respuesta de Jesús a la tormenta con la de los
discípulos. ¿Ha crecido su discipulado hasta el punto en el que puede dormir en
medio de una tormenta? ¿Qué hará usted para asegurarse que su discipulado
produzca mejores resultados que los que tuvieron los primeros discípulos de
Jesús?”


Para 
citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:


GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del
Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo,
Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y
REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA
EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Como citar los artículos, reflexiones, notas
cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de
Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor?
Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas,
oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr.
Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ
FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique
González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En
línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha
de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE
AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS
INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS
BIBLIOTECAS.
¿Como 
citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los
apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la
primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado
y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc.
ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o
impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia.
Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos
Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra
presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa,
organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o
acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el
nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La
Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central
del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o
publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las
páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32


REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR. PARTE 516. POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.







REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR. PARTE 516. POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.






IMAGEN UNO: JUSTICIA Y VALENTÍA…





IMAGEN DOS: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…




REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR. PARTE 516.

POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .
MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA: Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.





1.-“LOS ACTOS DE VALENTÍA NO SIEMPRE SON JUSTOS”PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




2.-“LA JUSTICIA MÁS QUE UNA CUESTIÓN DE FUERZA, ES DE ÉTICA Y DE DISCERNIMIENTO HUMANO” PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




3.-“ES UNA FÓRMULA PERFECTA, CUANDO COINCIDEN VALENTÍA Y JUSTICIA” PROF. DR.MERVY GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




4.-“LA VALENTÍA PRESUPONE CORAJE Y ARROJO, LA JUSTICIA EN CAMBIO PRESUME DE PONDERACIÓN Y MUCHO DISCERNIMIENTO” PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




5.-"LA FINALIDAD DE LA JUSTICIA NO SE REDUCE A LA RESTAURACIÓN DE UN ORDEN, SINO MAS BIEN AL PREDOMINIO DE LA VERDAD Y DE LA MORAL”. PROF. DR.MERVY GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




6.-“EN LA ESCENA SOCIAL ES PREFERIBLE LA PRESENCIA DE UN HOMBRE JUSTO, QUE LA DE UN HOMBRE VALIENTE”.PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF)  MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.






7.-“LA VALENTÍA PUEDE DESAPARECER EN EL HOMBRE, PERO LA JUSTICIA COMO UN ACTO DE DISCERNIMIENTO Y DE BONDAD, PERMANECE PARA SIEMPRE”. PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF)  MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.      





8.-“LA VALENTÍA COMO UNA HERRAMIENTA SOCIAL, NO PUEDE LOGRAR TODOS SUS OBJETIVOS”. PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.
.




9.-“A LA VALENTÍA LA ASOCIAN MUCHOS, CON ACTOS DE FUERZA”.PROF.  PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




10.-“LOS HECHOS HISTÓRICOS DEJAN EN EVIDENCIA A LA VALENTÍA, PARA DESTACAR LA JUSTICIA Y LA ÉTICA”.PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ  FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.





11.-“SER JUSTOS ES UNA VIRTUD, SER VALIENTES ES UNA ACTITUD” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




12.-“A LOS HOMBRES VALIENTES LA HISTORIA LES PUEDE EXTRAVIAR SU MEMORIA, EN CAMBIO LOS JUSTOS, NO” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.







REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR. PARTE 516. POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.






IMAGEN UNO: JUSTICIA Y VALENTÍA…





IMAGEN DOS: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…


Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:

GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32


REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR. PARTE 515. POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com MARACAIBO-ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.






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IMAGEN UNO: CIENCIA...LO ACADÉMICO, LO HUMANO…




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REFLEXIONES QUE NOS AYUDAN A VIVIR MEJOR. PARTE 515.

POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .
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REDACTADA: Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.





1.-“LO HUMANO ES MÁS QUE LO ACADÉMICO”PROF,. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.





2.-“LO TEORICO SE SUELE HACER SINONIMO CON LO ACADÉMICO” PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.







3.-“LAS SITUACIONES HUMANAS PODRÁN SER ESTUDIADAS POR LA ACADEMIA, PERO NUNCA, TOTALMENTE EXPLICADAS” PROF. DR.MERVY GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




4.-“A VECES EL ACADÉMICO PIERDE SU PERSPECTIVA HUMANA” PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




5.-“LA CIENCIA POR LO GENERAL PECA POR ARBITRARIA Y EXCESIVAMENTE CONFIADA”. PROF. DR.MERVY GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




6.-“LA HUMANIDAD SIEMPRE ESTARÁ POR ENCIMA DE LA CIENCIA, Y DE LA ACADEMIA”.PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF)  MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.






7.-“LA VISIÓN HUMANA ES MAS AMPLIA Y DOCIL QUE LA PERSPECTIVA CIENTIFICA”. PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF)  MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.      





8.-“LAS SITUACIONES HUMANAS SON TAN COMPLEJAS, QUE JAMÁS PODRÁN SER EXPLICADAS EN SU AMPLITUD POR LA ACADEMIA”. PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.
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9.-“LOS PROBLEMAS HUMANOS, PRESENTAN PARTICULARIDADES QUE LAS HACEN IMPOSIBLE DE EXPLICAR EN SU TOTALIDAD, POR LA ACADEMIA”.PROF.  PROF. DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




10.-“ENTRE LAS SOLUCIONES A LOS PROBLEMAS HUMANOS, NO SIEMPREN SE  SELECCIONARÁN LAS QUE APORTAN LA CIENCIA Y LA ACADEMIA”.PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ  FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.



11.-“LA INVESTIGACIÓN CIENTIFICA, FRACASA POR NO TOMAR EN CONSIDERACIÓN LAS SINGULARIDADES HUMANAS” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




12.-“LAS DIFICULTADES HUMANAS NO SIEMPRE SON EXPLICABLES POR LA ACADEMIA” PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.








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Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:

GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32

ANTONIO LAHOZ GAN, BEATO.RELIGIOSO Y MÁRTIR.AÑO 1936-37.FIESTA 01 DE SEPTIEMBRE. LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.




ANTONIO LAHOZ GAN, BEATO.RELIGIOSO Y MÁRTIR.AÑO 1936-37.FIESTA 01 DE SEPTIEMBRE. LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.







IMAGEN UNO: ANTONIO LAHOZ GAN, BEATO.RELIGIOSO Y MÁRTIR. AÑO1936-37. FIESTA 01 DE SEPTIEMBRE.



IMAGEN DOS: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…


“LA FORTALEZA DE DIOS ACOMPAÑA Y  ESTÁ PRESENTE, POR Y PARA SIEMPRE, EN SUS SERVIDORES” PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.

LA NOTA CORTA.-“ANTONIO LAHOZ GAN, BEATO.RELIGIOSO Y MÁRTIR”.AÑO 1936-37.FIESTA 01 DE SEPTIEMBRE.


POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.

Religioso y Mártir

Martirologio Romano: En diversos lugares de la diócesis de Lleida (Lérida), España, Beatos Mariano Alcalá Pérez y 18 compañeros de la Orden de la Bienaventurada Virgen de las Mercedes, asesinados por odio a la fe. ( 1936-37)


Fecha de beatificación: 13 de octubre de 2013, durante el pontificado de S.S. Francisco.


Nació en Híjar el 22 de octubre de 1858, de Antonio y Rafaela, en la casa de los Espinagueros, de buena posición económica. Fue llevado a la fuente bautismal al día siguiente de nacido. Un sobrino cuenta que ningún domingo faltaba al rosario de la Aurora, frecuentaba los sacramentos, cantaba en el coro parroquial, llevaba una vida muy retirada y recogida, no gustaba de las fiestas. Buena base para un santo.


Ingresó cuarentón en El Olivar, previa la dispensa de edad, vistiendo el hábito el 14 de abril de 1903 de manos del padre Nicolás Paracuellos, ante el padre Felipe Magrazo, y profesando los votos simples el 27 de abril de 1904, ante los padres Mariano Pina y José Gómez. Desde el principio vivió gozosamente su entrega a Dios. Ya venía piadoso, ahora aspiraba a la perfección; por más que no le resultara fácil, teniendo que hacer un esfuerzo supremo para adaptarse a la vida regular. Se acomodó, pues desde el primer día resultó edificante por ser laborioso, penitente, prudente, mesurado, devoto. Tenía claro a qué venía.


Y así ni en él ni en la comunidad hubo titubeos al cumplirse el plazo de la profesión solemne, que emitió el 28 de julio de 1907, ante los padres Manuel Martín, Mariano Pina y Felipe Magrazo. La víspera había hecho su renuncia de bienes: tenía prestadas 555 pesetas al 1% y un hermano le debía otras 80; repartió a sus dos hermanos una casa, un mas, una era y 160 pesetas, dejando al Convento el resto del capital, así como la yegua y otras cosas que trajera al enclaustrarse. Era como quemar las naves.


Recalará en El Olivar, y aquí vivió siempre, llevando una existencia sin ninguna notabilidad, sólo se cuenta de él que en 1931 le cayó encima la puerta del huerto que da a la chopera. Mi padre Vicente comenta que era muy retirado y estaba siempre trabajando en el huerto.


Su ministerio fue el huerto, el gallinero, la portería. Y ponía toda su fe, su ilusión y su rancio saber de campesino en sacar buenos tomates, ofrecer óptimos frescos; obtener sabrosos huevos y hermosos conejos
Cavaba, plantaba, regaba, podaba, de sol a sol, con generosidad. Cuando se le invitaba a descansar en la sombra, respondía afectuosamente: Descansar, en el cielo. Aprovechaba el tiempo al máximo, nunca se hallaba ocioso. Eso sí, tenía asediada a la Virgencica de El Olivar: Madrecica, que llueva; Morenica, esos nubarrones ten en cuenta que hay muchas bocas en casa esos estudiantes son jóvenes y han de comer.



Rezaba, rezaba a todas horas, en el campo, en los corrales, en la celda. Si sonaba el ángelus, se hincaba de rodillas donde estuviera, aunque el suelo fuera un pedregal, y con quien estuviera; se recogía profundamente; luego se secaba el sudor, y al tajo. Cuando tenía las manos libres, indefectiblemente sus dedos estaban acariciando las cuentas del rosario. Si no podía estar en el agro, si tenía arreglados los animales, se ponía a leer libros piadosos; se iba al coro, al camarín de la Virgen, a la iglesia, siempre arrodillado aún cuando envejeció. Cuánto gozaba con la misa, qué arrobos ante el sagrario, qué confidencias con la Madre.


Su meticulosidad, su observancia regular, la eximia puntualidad a los actos comunitarios
imponderables. Con los superiores se pasaba de reverente, tan respetuoso que ante ellos no hablaba si no era preguntado. ¿Su mortificación? extrema, no se permitía tocar un fruto del huerto, con lo tentadoras que eran las cerezas primerizas, las higas septembrinas, los pepinos que él cultivaba; si alguien lo tentaba, respondía terminante: La Regla, la Regla. Pero es que además, si alguien le solicitaba algún fruto, aunque fuera la Molinerica, aún siendo sumamente amoroso y humilde, decía que lo pidiesen al padre comendador, pues él no podía disponer de nada por su voto de pobreza. Eso es casta.

Siempre alegre, feliz, rebosando paz y felicidad. Dirá de él un sacerdote, que era el perfume de la santidad del Convento, que ciertamente fuera canonizable aunque no hubiera muerto mártir, pues acumulaba todas las virtudes. Y el padre Manuel Sancho aseveraba que fray Antonio a sus ochenta años conservaba la inocencia bautismal.
Martirio de Fray Pedro Esteban Hernández y de Fray Antonio Lahoz Gan.

Fray Pedro y fray Antonio fueron de los últimos en abandonar El Olivar, saliendo con el grupo del padre Francisco Gargallo. Estando emboscados en la Codoñera, el padre Comendador les autorizó para irse para su pueblo, Híjar, el 5 de agosto. Pasando por el Tormagal, comieron algo, obsequiados por los molineros; a media tarde pasaron por Crivillén declinando la merienda que les ofrecieron, porque iban deprisa, pasaron por la era de Manuela Estopañán para despedirse, fray Antonio le regaló un rosario hecho de huesos de oliva. Iban tristes y se despidieron llorando. A primera hora de la noche llegaron a los Mases de Crivillén encontrándose con el grupo del padre Gargallo, pero tomaron otro rumbo. Tras algunas jornadas de andar por los montes, llegaron al más de Burillo, dándose a conocer; pidieron comida y rogaron que avisaran a sus familias. Dijeron que habían salido del convento porque los querían matar.


Enterados los familiares de fray Pedro, vino su resobrino Pascual Lázaro Esteban para trasladarlos al más familiar, La Chumilla, aposentándose en una caseta de campo. La familia les traía víveres; ellos leían sus libritos de devoción, rezaban el rosario, y sin recatarse conversaban con los campesinos y aún les ayudaban en las tareas del campo. Lo tenían claro: Venimos a cumplir la voluntad de Dios, y a venga lo que Dios quiera.
Estamos dispuestos a recibir el martirio.


La familia y otros vecinos, mirando por su salvación, intentaron organizar su huída a la zona nacional y hasta anduvieron un trecho los dos frailes, pero se volvieron porque era de cobardes huir de la muerte, y porque es muy grande y muy glorioso ser mártires. La verdad es que fray Antonio andaba muy mal, por anciano y desmejorado, y fray Pedro desistió de dejarlo solo.


Una noche de primeros de septiembre, sobre las cero horas, llegaron Luís Pina y cuatro milicianos, conducidos por el chofer José Beltrán, que se mantuvo al margen. Uno de los asesinos abrió la puerta y vio delante a fray Pedro que le ofreció el pecho, diciendo no tengo miedo, ¡viva Cristo rey! Fray Antonio estaba a su lado. Sacaron a los dos hermanos fuera de la choza
especifica el atestado- les hicieron una descarga y dejando a la víctima allí regresaron al pueblo. Luís Pina se jactaría luego ante sus compinches: Chicos, ayer matamos a dos frailes, y al primer tiro que le tiré a uno se le saltaron todas las tripas.


Antonio Montañés y El Alpargatero, traídos por Beltrán, al día siguiente los enterraron. Pasó luego un vecino, vio la tierra reciente del hoyo en que fueron sepultados y un charco de sangre aún fresca, con la que escribió en el dintel del más: Aquí han caído dos mártires.


El 25 de noviembre de 1938 fueron exhumados los cadáveres y, por Alloza y Crivillén, los llevaron a El Olivar, donde el 28, al medio día, fueron sepultados. Unas cien personas vieron los esqueletos que se conservaban enteros con la piel pegada a los huesos y las ropas mostrando los agujeros de las balas. (
ANTONIO LAHOZ GAN, BEATO.RELIGIOSO Y MÁRTIR.AÑO 1936-37.FIESTA 01 DE SEPTIEMBRE. FUENTE: WWW.BISBATLLEIDA.ORG . TOMADO DEL SITIO: CATHOLIC. NET.LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA.VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.IMG.B.MEGF.)




ANTONIO LAHOZ GAN, BEATO.RELIGIOSO Y MÁRTIR.AÑO 1936-37.FIESTA 01 DE SEPTIEMBRE. LA NOTA CORTA.-POR: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com .MARACAIBO.ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.







IMAGEN UNO: ANTONIO LAHOZ GAN, BEATO.RELIGIOSO Y MÁRTIR. AÑO1936-37. FIESTA 01 DE SEPTIEMBRE.



IMAGEN DOS: PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…


“LA FORTALEZA DE DIOS ACOMPAÑA Y  ESTÁ PRESENTE, POR Y PARA SIEMPRE, EN SUS SERVIDORES” PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) MARTES 01 DE SEPTIEMBRE DE 2015.

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GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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