¿ cual es su opinión?

Buscar este blog

jueves, 27 de febrero de 2014

“VENEZUELA…CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE MERECE ¿DE QUIEN LA CULPA? DE MARÍA LA BOLLERA”. Redactado Por: Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor. mervyster@gmail.com Maracaibo - Estado Zulia- Venezuela- América del Sur.Redactado y publicado en la red: jueves 27 de febrero 2014.

“VENEZUELA…CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE MERECE ¿DE QUIEN LA CULPA? DE MARÍA LA  BOLLERA”. Redactado Por: Prof. Dr. Mervy  Enrique González Fuenmayor. mervyster@gmail.com Maracaibo - Estado Zulia- Venezuela- América del Sur.Redactado y publicado en la red: jueves 27 de febrero 2014.




IMAGEN UNO: EL BOLLO.ES UNA PIEZA ESPONJOSA HECHA CON MASA DE HARINA Y AGUA Y COCIDA AL HORNO; COMO INGREDIENTES DE DICHA MASA ENTRAN FRECUENTEMENTE LECHE, MANTECA, HUEVOS, ETC. QUE SE RELLENA CON CARNE VACUNA O DE POLLO.









IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…





“CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE SE MERECE, PERO CASI LA MITAD DE ÉL, NO DEBERÍA PAGAR POR LOS ERRORES DE UNA MAYORÍA CIRCUNSTANCIAL”. PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) JUEVES 27 DE FEBRERO DE 2014.


“VENEZUELA…CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE MERECE ¿DE QUIEN LA CULPA? DE MARÍA LA  BOLLERA”
Redactado Por: Prof. Dr. Mervy  Enrique González Fuenmayor. mervyster@gmail.com
Maracaibo - Estado Zulia- Venezuela- América del Sur.
Redactado y publicado en la red: jueves 27 de febrero 2014.

La gaita es una expresión folclórica musical de mi ciudad natal Maracaibo ubicada en el Estado Zulia de la República de  Venezuela, en América del Sur. Este género se ha  nacionalizado e internacionalizado,  y  se canta especialmente en el último trimestre de cada año, como una especie de alegoría, tributo o y vinculación con la Pascua y la Navidad. Ella, es decir la gaita, cultiva diferentes géneros desde lo tradicional, la gaita a la virgen Chinita,  pasando por la gaita tamborera, la gaita protesta, la gaita que le canta al amor y claro, la gaita que se centra en la picardía, el humor y a veces hasta  la gaita del doble sentido. Fue así como apareció hace algunos años una excepcional gaita que se paseó por los mejores escenarios nacionales e internacionales, interpretada por Ricardo Portillo con el Conjunto los Cardenales del Éxito - - - si mi memoria no me traiciona ni me es infiel - - - (uno de los grupos musicales mejores en Venezuela, en su categoría), gaita que  poseía un coro que decía más o menos así



                     ¿QUIÉN TIENE LA CULPA?
                              MARÌA LA BOLLERA.
                              QUE TIENE ESA NEGRA QUE ES TÁN ROCOLERA…
                              TIENE UN SECRETO LA MUY… ROÑOQUERA…
                              QUE A FUERZA E` BOLLO… MATA A CUALQUIERA…

Esclareciendo aun más el asunto, debemos señalar, que antes de involucrarnos con el centro de la temática que atrae nuestra atención debemos primeramente explicarle a nuestros lectores que en mi ciudad: Maracaibo,  usamos la expresión María para referirnos a un personaje que es  común, a alguien que se supone conocido por todos. Por ejemplo si uno llega a un establecimiento para adquirir cualquier producto, se dirige a la mujer que lo ha atendido,  con el nombre de María: ¿María no vendéis aquí bombillos quemados? La persona que lo escucha no se molestará por eso, aunque su nombre no sea María, porque entiende que ello es la costumbre… llamar a alguien con el nombre de  María para no hacer impersonal el trato con esa persona. Si el dependiente fuera hombre, la costumbre aconseja a llamarlo Pedro o Julián: ¿Julián no tenéis pañales con orines incluidos?
Por otra parte, “el bollo” en Maracaibo,  es una pieza esponjosa hecha con masa de harina y agua y cocida al horno; como ingredientes de dicha masa entran frecuentemente leche, manteca, huevos, etc. Que se rellena con carne vacuna o de pollo. El bollo común, el ordinario, va envuelto en hojas de plátano o “bijao”, en cambio el bollo pelón no se envuelve. Cabe agregar que no obstante la acepción anterior,  el Diccionario de la Real Academia le otorga a la expresión “bollo”, la de un “cubanismo” según el cual bollo significa vulva, y esta a su vez se entiende como: vulva.(Del lat. vulva).1. f. Anat. Conjunto de las partes que rodean la abertura externa de la vagina. De allí  deviene, probablemente, el doble sentido del contenido de aquella gaita.

Pudiera pensarse que la vinculación o relación de la gaita “María La Bollera” con algunas situaciones,  sería con  hecho pre-establecido de que el oficio más antiguo es la prostitución,  del cual todo el mundo tiene conocimiento, sin que sea necesario poseer un doctorado para saberlo y para saber además que las prostitutas no utilizan su nombre real y por lo regular es  muy común, y con el perdón de las personas que  posean en el nombre: la voz María, ha de indicarse  que son muchas las mujeres livianas o de vida alegre,  que también lo utilizan como un seudónimo, desde tiempos inmemoriales. Incluso se cuenta que su uso fue materializado para mancillar el nombre de la madre de nuestro Señor Jesucristo, siendo que para algunos teólogos bien entendidos, María  se llamó “Asmiriam”. nombre que con el tiempo degradó en María. Tal vez otros concluirán que la gaita en cuestión es inofensiva y carente de toda obscenidad y que la referencia del autor “a matar a fuerza de bollo a cualquiera” se trata  de “matar el hambre a quien no ha comido y que “el bollo” por la cantidad de calorías que tiene puede perfectamente satisfacer. En otro plano se puede especular con la idea,  de la actividad muy frecuente de personas que teniendo pocos recursos económicos, que no ocupan un empleo formal, se dedican a vender en ventorrillos, colegios, cafetines, expendios de licores  o de manera ambulante, esos “bollos”. Otra hipótesis se desplaza a la presunta intención del autor de la gaita “María la Bollera”,  de  permitir que presuntamente el público  tuviera “libertad de interpretación”.

La expresión Rocolera deviene de una distorsión referida a un aparato de emisión o reproducción de música llegada a nuestro país en la década de los años cuarenta y cincuenta del siglo pasado (siglo veinte) cuya marca Rockola fue muy popular. Generalmente este aparato  “tocador de discos” contenía “acetatos musicales” de diferente estilo que se escuchaban generalmente por la mayoría de los miembros de la comunidad , y oídos  principalmente por aquellos temas  que se relacionaban con historias amorosas trágicas, enredadas, y hasta con finales muy tristes relativos a los personajes y protagonistas de la trama de esos surcos musicales. Además de las llamadas Fuentes de Soda, se colocaron a disposición del público, en lo que se llamaban entonces los botiquines, que eran especies de bares en los cuales se expendían licores de todo tipo y eran servidos por mujeres (que llamaban meseras o mesoneras) bien dotadas físicamente, bonitas, de buena apariencia y seleccionadas previamente a su ingreso al trabajo.  Los lugareños visitaban esos sitios para escuchar la música rocolera, que era como ya ha quedado escrito: “música para cortarse las venas”, es decir música que llegaba al corazón y hacía llorar y estremecer el alma de quienes la compartían. En cambio el término Roñoquera(femenino de Roñoquero) tenía que ver más bien con un  personaje popular de la Maracaibo de ayer, que se llamaba precisamente Roñoquero(Amigo de Mamblea), reseñado por su costumbre de ser un gran mentiroso, pero un mentiroso exagerado, ya que sus mentiras eran increíblemente grandes, por ejemplo Roñoquero decía entre muchas de sus mentiras, que en su casa en lugar de  perros guardianes, tenía tigres, leones y camellos como cuidadores; también que él podía fumar cigarrillos debajo del agua sin que éstos se apagaran. Así podríamos seguir señalando las mentiras de ese calibre, que frecuentemente pronunciaba. Bien prístino ya,  el teatro de los acontecimientos - - - como decía mi tío Norton - - -  entremos ahora a lo que nos ocupa: la situación de Venezuela y el establecimiento de las responsabilidades, por las condiciones en la cuales el país se encuentra y está viviendo.
Este ciclo político nacional comenzó cuando muchos venezolanos comenzaron a exigir que nos gobernará “una gorra”, un militar, porque ellos eran decentes, honrados podían establecer el orden a través de las armas en cualquier momento, y que eran más honrados que “los civiles”. Los partidos políticos fueron perdiendo fuerza y y admiración, en virtud del alto grado de corrupción que mantenían en los gobiernos que presidieron y por haberse desentendido de los problemas que afrontaban nuestras comunidades. El cuatro de febrero de 1992, el teniente Coronel Hugo Chávez Frías dio un golpe de estado que fue frustrado por las fuerzas leales al Presidente Carlos Andrés Pérez. Estuvo un tiempo detenido y fue indultado por el entonces Presidente Rafael Caldera. Ido a elecciones en 1998, gana esos comicios y se convierte en Presidente de Venezuela. Realiza una constituyente para cambiar la estructura del Estado. Se empieza a hablar de socialismo del siglo 21, de la revolución bolivariana y se comenzaron  a transformar las instituciones adaptándolas a un nuevo sistema comunal o lo que lo mismo comunista, tomando en cuenta el modelo Castro- comunista. Se crearon las misiones, que no son más que, regalarle al pueblo o mejor dicho algún sector de él, dinero, casas, electrodomésticos, ropa, etc. Sin que esas personas tuvieran la necesidad de trabajar. He aquí uno de los elementos del formato socialistoide: “hacer depender a los ciudadanos del gobierno de turno, para que éstos no puedan protestar”, pues mientras el gobierno les satisface sus necesidades sin que éstos tengan que trabajar, los gobernantes en cambio usufructúan el poder, llenándose las alforjas del dinero del erario nacional, fomentando la corruptela a nivel gubernamental mientras que a los pobres se les arrojan mendrugos y migajas de eso que llaman el tesoro público. La consigna de este gobierno es que “ser rico es malo”, porque eso atenta contra la distribución justa de la riqueza. Pero uno se pregunta ¿Por qué ellos sí pueden ser ricos y los pobres no? ¿Por qué los desprotegidos tienen que ir a centros de salud incompetentes y de baja calidad, en cambio ellos, los gobernantes y su entorno, van a tratarse con los mejores médicos y en las mejores clínicas del país y del exterior? Al pueblo se le dice que: “con el gobierno y sin empleo con el gobierno me resteo”. En otras palabras no importa pasar hambre hoy, porque el gobierno me depositará mi dinerito en alguna de las misiones, porque para todos existen misiones: misión abuelo mayor, misión niño, misión Sucre, misión Miranda, misión sonrisa, misión madre del barrio, misión barrio adentro, misión barrio afuera, misión adulto mayor, etc. Por esa razón no importa cuántas elecciones se hagan, siempre el gobierno las ganará, porque nadie va a votar a favor de un candidato que lo que le propone es trabajo, trabajo y más trabajo, en cambio la oferta electoral del gobernante es misiones, más misiones, migajas más migajas y cero trabajo.¿ Trabajar para qué, si todo te lo dan? Aquí es donde viene la pregunta de las mil lochas.¿ Por que sí hay escasez, sí hay inseguridad, si hay inflación, si no hay empleo, sí los hospitales y los centros de salud no sirven, si el costo de la vida aumenta todos los días de manera exagerada, sí la educación es un fracaso, si el petróleo se lo regalan a otros países, ¿Por qué  los Castro -Chavistas ganan siempre las elecciones? Aquí viene la gran respuesta que concretamos en una pregunta ¿De quién será la culpa de este gran desastre? Y la respuesta conforme a la introducción de estas reflexiones,  tiene que ser la siguiente: “la culpa es de María la bollera”, porque esa negra además de Rocolera y Roñoquera, tiene un bollo que mata a cualquiera. Amigos lectores tómenlo ustedes como su discernimiento e inteligencia les sugiera. Yo me lavo las manos como Poncio Pilatos.






“VENEZUELA…CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE MERECE ¿DE QUIEN LA CULPA? DE MARÍA LA  BOLLERA”. Redactado Por: Prof. Dr. Mervy  Enrique González Fuenmayor. mervyster@gmail.com Maracaibo - Estado Zulia- Venezuela- América del Sur.Redactado y publicado en la red: jueves 27 de febrero 2014.



IMAGEN UNO: EL BOLLO.ES UNA PIEZA ESPONJOSA HECHA CON MASA DE HARINA Y AGUA Y COCIDA AL HORNO; COMO INGREDIENTES DE DICHA MASA ENTRAN FRECUENTEMENTE LECHE, MANTECA, HUEVOS, ETC. QUE SE RELLENA CON CARNE VACUNA O DE POLLO.








IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…





“CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE SE MERECE, PERO CASI LA MITAD DE ÉL, NO DEBERÍA PAGAR POR LOS ERRORES DE UNA MAYORÍA CIRCUNSTANCIAL”. PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) JUEVES 27 DE FEBRERO DE 2014.





Para  citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:

GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA. ¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones  y otras materiales contenidos en los Blogs de  Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis  otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA  O DE AQUELLA  QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES  O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Cómo  citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones públicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-  El   total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas 28-32




No hay comentarios:

Publicar un comentario